Aunque no tenga un significado preciso la palabra “racismo” denuncia el fenómeno que designa. Es decir, hace visible y critica la vigencia de un espíritu antidemocrático. La actitud que clasifica y valora a las personas no según sus méritos y logros sino de acuerdo a su apariencia física. (more…)
Nota: el análisis que sigue se inició en el curso Psicoanálisis y Sociedad de la Maestría de Estudios Culturales de la PUCP. Corresponde por tanto agradecer a lo estudiantes.
1.- En el cuento titulado “Informe para una Academia” Franz Kafka asume como “enunciador” a un mono-hombre, Peter el Rojo. Este personaje narra a su experiencia a unos “excelentísimos señores académicos”. Es decir, a gente se define a partir de un deseo de saber. Y el centro del relato es la conversión del personaje de mono en hombre. En la medida en que el cuento se pretende un informe prima un tono objetivo y desapasionado. Se trata de decir las cosas tales como fueron, y hacerlo de una manera precisa, sin reiteraciones. (more…)
La cosa no es sencilla pero tampoco imposible, repetía el abad. Todo es cuestión de empeñarse. Lo que hace falta es intensidad, compromiso y paciencia pues ya nos acercamos, solo falta un paso. En realidad, el maestro ya lo había dicho todo. No obstante, su obra tenía que ser aclarada, sistematizada, purificada. Solo así llegaríamos al ansiado conocimiento, a descubrir la fórmula de la felicidad perdurable. (more…)
1. María Quiteria, la protagonista del cuento Devaneo y embriaguez de una muchacha de Clarice Lispector, es una joven madre de familia que ha internalizado el discurso patriarcal como el fundamento de su forma de estar en el mundo. Los mandatos que deben regir su acción son el ser buena madre y esposa complaciente. Este discurso es la base de su identidad de manera que ella tendría que actuarlo sin pensar. De hacerlo, María tendría que sentir el orgullo y la satisfacción del deber cumplido. Y si no cumple debería sentir vergüenza y culpa. En realidad se trata de una exigencia de sacrificio o renuncia formulada por la sociedad que opera dentro de ella como conciencia moral. “Me das tu entrega abnegada y te regalo el goce de tu buena conciencia”. (more…)
Mi padre hacía orgullo en torno a no recordar su infancia. Decía que no le interesaba. Solía pensar: el pasado es solo un lastre. No obstante, no podía dejar de recordar la terrible agonía de un hermano menor, cuando él –mi padre- tenía solo tres años. Y, además, tampoco podía olvidar una horrible injusticia, el maltrato de un indio, que a él le tocó presenciar, horrorizado. Allá en su Huancabamba natal. (more…)
